Índice
Carl Schmitt:
Política: El Estado se transforma simplemente en una asociación en competencia con otras, la cual viene a ser una sociedad en la cual se desenvuelven dentro y fuera del Estado, se trata de pluralismo que con su agudeza critica contra su monopolio de la unidad suprema y queda en penumbra qué es entonces lo que todavía puede considerarse unidad política. Al estado en su condición de unidad esencialmente política, le es atribución inherente el ius belli (reglamentación de la guerra), llegado el caso determinar por propia decisión quien es el enemigo y combatirlo. Los medios técnicos de combate, la organización de los ejércitos, las perspectivas de ganar la guerra no cuentan aquí mientras el pueblo unido políticamente esté dispuesto a luchar por su existencia y por su independencia habiendo determinado por su propia decisión en que consisten su independencia y libertad. Necesariamente él identifica quien es el enemigo y quien es su amigo y a partir de esto determina aliarse para atacar un enemigo común.
Estado: El Estado es el status político de un pueblo organizado en el interior de unas fronteras territoriales.
Sociedad: No existe ninguna sociedad o asociación política, lo que hay es sólo una unidad política que marca pauta de modo que frente a las demás asociaciones tendrá un carácter decisivo.
Hegel:
Estado: para Hegel es el máximo nivel de organización al que llegan los hombres. Estima que el primer principio político es el derecho, porque es lo que organiza al Estado (Dios en la tierra). Ya que como idealista Hegel dice que Dios es la ley y a partir de esto los estados son gobernados; para el Dios es la realización máxima de la idea. Hegel le da al derecho un lugar prominente entre sus definiciones, entendiéndolo como la causa de persistencia histórica y matriz de la política. Además explica que el hombre se sabe cómo ser social y como tal se regula así para lograr la esencia de su naturaleza que es la libertad. Así surge el derecho como un principio común a todos los hombres y que es el mismo que le va a dar sentido a la existencia del Estado.
Sociedad: El estado se acaba cuando ya no sirve y lo cambia la sociedad. Y es un proceso que se observa en el presente.
Dice que el estado es la organización que asume la sociedad en un periódico histórico. Hegel afirma que nada existe por sobre el Estado excepto lo absoluto, que es la libertad del hombre.
Política: Divide al Estado en tres momento: poder legislativo, gubernamental y del príncipe. Para él la Constitución es el organismo en el que cada momento encierra en sí la totalidad y presupone además todos los demás momentos. Entre los tres momentos no existe separación o división, sino únicamente distinción. Para Hegel el Gobierno es la mediación política entre la sociedad civil y el Estado. Desde la perspectiva de Hegel los funcionarios no pertenecen a una casta, son elegidos por conocimiento y capacidad (sociológicamente los miembros del Gobierno y Funcionarios hacen parte de la clase media); esta situación posibilita a los ciudadanos hacer parte del Estado Universal.
por Ángela Vélez Rodas
Política: El Estado se transforma simplemente en una asociación en competencia con otras, la cual viene a ser una sociedad en la cual se desenvuelven dentro y fuera del Estado, se trata de pluralismo que con su agudeza critica contra su monopolio de la unidad suprema y queda en penumbra qué es entonces lo que todavía puede considerarse unidad política. Al estado en su condición de unidad esencialmente política, le es atribución inherente el ius belli (reglamentación de la guerra), llegado el caso determinar por propia decisión quien es el enemigo y combatirlo. Los medios técnicos de combate, la organización de los ejércitos, las perspectivas de ganar la guerra no cuentan aquí mientras el pueblo unido políticamente esté dispuesto a luchar por su existencia y por su independencia habiendo determinado por su propia decisión en que consisten su independencia y libertad. Necesariamente él identifica quien es el enemigo y quien es su amigo y a partir de esto determina aliarse para atacar un enemigo común.
Estado: El Estado es el status político de un pueblo organizado en el interior de unas fronteras territoriales.
Sociedad: No existe ninguna sociedad o asociación política, lo que hay es sólo una unidad política que marca pauta de modo que frente a las demás asociaciones tendrá un carácter decisivo.
Hegel:
Estado: para Hegel es el máximo nivel de organización al que llegan los hombres. Estima que el primer principio político es el derecho, porque es lo que organiza al Estado (Dios en la tierra). Ya que como idealista Hegel dice que Dios es la ley y a partir de esto los estados son gobernados; para el Dios es la realización máxima de la idea. Hegel le da al derecho un lugar prominente entre sus definiciones, entendiéndolo como la causa de persistencia histórica y matriz de la política. Además explica que el hombre se sabe cómo ser social y como tal se regula así para lograr la esencia de su naturaleza que es la libertad. Así surge el derecho como un principio común a todos los hombres y que es el mismo que le va a dar sentido a la existencia del Estado.
Sociedad: El estado se acaba cuando ya no sirve y lo cambia la sociedad. Y es un proceso que se observa en el presente.
Dice que el estado es la organización que asume la sociedad en un periódico histórico. Hegel afirma que nada existe por sobre el Estado excepto lo absoluto, que es la libertad del hombre.
Política: Divide al Estado en tres momento: poder legislativo, gubernamental y del príncipe. Para él la Constitución es el organismo en el que cada momento encierra en sí la totalidad y presupone además todos los demás momentos. Entre los tres momentos no existe separación o división, sino únicamente distinción. Para Hegel el Gobierno es la mediación política entre la sociedad civil y el Estado. Desde la perspectiva de Hegel los funcionarios no pertenecen a una casta, son elegidos por conocimiento y capacidad (sociológicamente los miembros del Gobierno y Funcionarios hacen parte de la clase media); esta situación posibilita a los ciudadanos hacer parte del Estado Universal.
por Ángela Vélez Rodas